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琉璃河遗址何以实证北京三千年建城史?

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琉璃河遗址何以实证北京三千年建城史?

琉璃河遗址何以实证北京三千年建城史?

中新社北京(běijīng)5月23日电 题:琉璃河(liúlíhé)遗址何以实证北京三千年建城史?

——专访北京市考古(kǎogǔ)研究院馆员、琉璃河遗址考古发掘现场(xiànchǎng)负责人王晶

北京房山琉璃河遗址日前入选最新公布的2024年度全国十大考古新发现。琉璃河遗址是燕山(yānshān)南麓地区目前已知面积最大(zuìdà)的西周(xīzhōu)遗址,被学界公认为西周燕国都城和始封地、北京地区考古发现最早的城市遗迹(yíjì)。

琉璃河遗址怎样实证北京三千年建城史?这处西周时期的封国(fēngguó)遗址如何体现中华民族(zhōnghuámínzú)多元一体?北京地区的考古工作如何开展国际合作?北京市考古研究院(yánjiūyuàn)馆员、琉璃河遗址考古发掘现场负责人王晶就此接受中新社(zhōngxīnshè)“东西问”专访。

现将访谈实录摘要(zhāiyào)如下:

中新社记者:2019年以来,琉璃河遗址考古取得了(le)什么突破性进展?考古发现为北京建城史增添了哪些(něixiē)实证?

王晶:琉璃河遗址位于北京市房山区琉璃河镇,主体(zhǔtǐ)为西周时期遗存,分布范围约5.25平方公里,是燕山南麓(nánlù)地区目前所知面积(miànjī)最大的西周遗址。自1945年(nián)发现以来,琉璃河遗址开展了多轮发掘工作,证实并确定了该遗址为燕国始封地。

2019年,北京市(běijīngshì)考古研究院联合北京大学、中国社会科学院考古研究所、北京联合大学、首都师范大学等单位(dānwèi),重启了琉璃河遗址(yízhǐ)考古工作。截至目前,琉璃河遗址共勘探80余万平方米,发掘3400平方米,在(zài)城市结构、大型建筑、墓葬分布等方面都取得(qǔde)了新收获。

  北京琉璃河遗址发现的西周燕国都城外(wài)城墙和外城壕北段。中新社(zhōngxīnshè)记者 熊然 摄

今年在内城之外新(xīn)发现外城壕和外城墙,让城市(chéngshì)面积从不到(dào)60万平方米扩大到约百万平方米。这是在西周封国中首次发现内外城结构,可能意味着燕国都城有了更精细的城市规划,存在不同的城市分区。

在以往的发现中,琉璃河遗址大型(dàxíng)建筑(宫殿建筑)的规模(guīmó)、形制和在城内的分布都不太清晰。本次考古勘探在内城内新发现了(le)(le)多处大型夯土(hāngtǔ)设施,其中大型夯土建筑和夯土井(jǐng)的组合是西周时期遗址中首次发现,为探索西周封国城市单元结构提供了材料(cáiliào);在内城中心偏北发掘了一处大型夯土建筑和两处大型夯土井,夯土建筑的夯土面积为西周封国中规模最大者;周边出土了卜甲、卜骨、祭祀坑、高等级建筑材料等,都为复原燕国高等级居民的生产生活方式增添了材料。

琉璃河是西周燕国都城,城址之外有规划设计的墓葬(mùzàng)区。本次工作共发现(fāxiàn)的17座带墓道(mùdào)墓葬,明确了燕侯家族墓地的埋葬位置。这些墓葬,有助于我们推断琉璃河作为燕国都城的时间(shíjiān),更有机会补上历史文献未记载的燕侯故事。

“太保(tàibǎo)墉燕(yàn)”铭文铜器可谓琉璃河遗址的(de)“明星”器物。其上的四字铭文,确认了周初三公之一的太保召公在此建城的历史。“太保”是西周成王时期的召公奭(shì),“燕”指琉璃河遗址所在的燕国,“墉”有筑城(zhùchéng)之意(yì)。铸于尊、卣(yǒu)(yǒu)、爵、觯(zhì)、鼎5件礼器共7次的铭文“太保墉燕”,意为“太保召公来到燕地建设都城”,是北京关于城市建设最早的出土文献。

在多学科合作中,北京大学博雅特聘教授吴小红团队通过碳十四(shísì)测年,得出出土“太保墉燕”铭文(míngwén)铜器的墓葬M1902埋葬年代的最大概率区间为公元前(gōngyuánqián)1045年至公元前1010年,为北京3070年的建城史提供了(le)科学依据。

中新社记者:考古工作为(wèi)西周燕国拼凑出一幅怎样的社会图景(tújǐng)?这些发现对西周时期的历史研究有何帮助?

王晶:《史记·燕召公(yànzhàogōng)世家》写到“周武王之灭纣,封召公与北燕”,这是(zhèshì)史料中关于燕国为数不多的文字记载,更多的社会图景需要(xūyào)我们通过考古发掘来复原。

位于陕西宝鸡的(de)周原遗址被认为是西周王朝的中心都邑,在周原遗址之外很少有建筑能用到瓦顶。琉璃河遗址本次(běncì)出(chū)土的残损板瓦,证明(zhèngmíng)了燕国最高等级建筑的规格之高,出土的墙皮残块也反映了高等级建筑的建造细节,周边出土有原始瓷器残片、兽面纹(wén)陶器残片,都揭示出高等级人群(rénqún)的生活细节。铸铜技术、占卜技术等发现,使三千多年前的西周燕国逐渐被填上具象生产生活色彩。

北京市考古研究院馆员、琉璃河遗址考古发掘现场负责人王晶展示琉璃河遗址出土的(de)残损板瓦。中新社(zhōngxīnshè)记者 熊然 摄

发现最高等级(děngjí)遗迹遗物的(de)(de)同时,考古也为平民(píngmín)“发声”。琉璃河遗址城北方向(fāngxiàng)发现并揭露的平民墓地,共33座墓葬。北京大学宁超研究团队通过人类全基因组高分辨率亲缘关系鉴定,在该墓地中辨识(biànshí)出一组四代家族树,这是国内首次在商周考古领域重建的家族树。西周时期的历史文献多记述贵族生活,这组家族树为研究当时平民的家族关系、社会结构乃至日常生活提供了重要线索,结合进一步研究,西周平民的历史将愈加(yùjiā)清晰。

现存的(de)(de)西周(xīzhōu)(xīzhōu)时期封国遗址中,有墓又有城的遗址屈指可数。西周遗址中既发现内城又发现外城的目前只有两处,一处是作为西周王朝都城的周原遗址,另一处就是琉璃河遗址。琉璃河遗址的多重城垣(chéngyuán)、大型建筑、完整墓葬区被揭示出来,人们才知道当时的城市设计理念有多先进。现存西周封国遗址中内涵最丰富的琉璃河,也(yě)成为北京考古对西周历史研究的重要贡献之一。

中新社记者:琉璃河遗址国际田野(tiányě)考古学校(xuéxiào)怎样开展?北京地区的考古有哪些国际合作空间?

王晶(wángjīng):去年夏天,北京市考古研究院(yánjiūyuàn)和美国田野考古研究院(洛杉矶)合作举办了琉璃河遗址国际(guójì)田野考古学校,4名国际学生在专业教师和琉璃河考古队的指导下,完成了为期一个月的培训研修。

中国考古学的(de)理论、方法和技术与国外有异有同。实践(shíjiàn)中,国际学生第一次使用了勘探用的探铲、发掘用的手(shǒu)铲,动手刮面、划线、找边。学生们在考古发掘和讲座课程中了解中国考古学体系下的理论、方法和技术,在文化遗产考察与博物馆(bówùguǎn)参观中感受北京的风土人情。

琉璃河遗址是典型的中国大遗址,遗址的发掘理念、路径和技术都可以和国外进行比较研究。北京自古以来(zìgǔyǐlái)便是连接南北、沟通东西的重要枢纽。西周燕都的营建是中原文明到达(dàodá)华北平原的重要标志,也是多元一体的中华文明逐渐(zhújiàn)影响辐射东北亚地区的关键一环,对世界文明格局的形成(xíngchéng)和演进均有重要意义,存在广阔(guǎngkuò)的国际合作研究空间。

中新社记者:中华文明的多元一体(yītǐ)在琉璃河遗址如何体现?怎样(zěnyàng)让这些考古成果走进公众生活?

王晶(wángjīng):中华文明的多元一体在琉璃河遗址可通过两个角度体现。从大范围看,西周分封(fēnfēng)前,燕地的地域文化基本自成一体。分封后,燕国正式纳入(nàrù)到中原王朝(wángcháo)的统治范围和治理体系内。自此,北京地区基本保持着和中原相近的文化面貌。

  北京琉璃河遗址(yízhǐ)发现的西周燕国都城外城壕中的祭祀牛坑(niúkēng)。中新社记者 熊然 摄

从小范围看,在琉璃河遗址,不仅能看到周文化(wénhuà),还发现了商遗民和本地人的(de)文化因素。不同文化在这片遗址上和谐共生,反映出中华文明自古以来的和平性(xìng)、包容性,以及多元一体的整体面貌。

近几年,琉璃河遗址的公众考古持续开展,几乎每年的北京(běijīng)公众考古季,都会招募亲子家庭(jiātíng)观摩体验考古工作。我们将继续开放小规模、公益性的公众考古活动,让更多人了解考古工作的具体流程,体会考古工作科学严谨求实(qiúshí)的氛围(fēnwéi),让民众走进(zǒujìn)遗址,增强(zēngqiáng)对北京、对中国的历史文化自豪感。通过不同类型的公众考古活动,讲述三千多年前的北京故事。(完)

王晶,北京市考古(kǎogǔ)研究院馆员,琉璃河遗址考古发掘现场负责人,先后参与(cānyù)陕西周原(zhōuyuán)、北京路县故城、内蒙古辽上京、山东桐林等大遗址的考古发掘工作,编制《琉璃河遗址考古工作和研究计划(2022年-2025年)》,参与编制《琉璃河遗址保护规划(2020年-2035年)》《琉璃河考古遗址公园规划》,主持国家社科基金项目,发表论文、简报(jiǎnbào)、文章(wénzhāng)十余篇(shíyúpiān)。

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