(乡村行·看振兴)舌尖“欢腾”科尔沁草原:打卡“草原味道”新地标
(乡村行·看振兴)舌尖“欢腾”科尔沁草原:打卡“草原味道”新地标
(乡村行·看振兴)舌尖“欢腾”科尔沁草原:打卡“草原味道”新地标中新网(zhōngxīnwǎng)兴安盟6月12日电 题:舌尖“欢腾”科尔沁草原:打卡“草原味道”新地标(dìbiāo)
仲夏是内蒙古草原最美的(de)季节,地处(dìchǔ)科尔沁草原腹地的兴安盟科右前旗陆续迎来数万游客。一时间,草原沸腾起来。
看不够的(de)美景,吃不完的“硬菜”,舌尖上的美味也出圈大市场。
图为王延滨调制“乌日吉(jí)”蒙古奶茶。 王钰 摄
首杯(shǒubēi)液态蒙古奶茶问世
“我们(wǒmen)签单了1000箱!”距离内蒙古首款液态蒙古奶茶“乌日吉”问世不到一个月,这款创新的奶茶产品首次走出内蒙古,正式进入河南(hénán)市场(shìchǎng)。
这一刻,“乌日吉”蒙古奶茶的(de)研发者王延滨等了(le)5年。“我就是想让更多人品尝到传统的蒙古奶茶。”
71岁的(de)王延滨向记者揭开(jiēkāi)“乌日吉”蒙古奶茶的神秘(shénmì)面纱:透明杯中的乳白色茶汤腾起丝绸般的雾气,奶香与茶韵交织成一首草原牧歌。
研发液态(yètài)蒙古奶茶的过程并非一帆风顺。5年间,王延滨拖着行李箱辗转黑龙江、辽宁、吉林、山东等地取技术(jìshù)经,奔赴杭州、郑州学习(xuéxí)电商运营。历经近百次配方调试、上千次(qiāncì)温度试验。终于,保留了传统蒙古奶茶咸香特色的首杯液态蒙古奶茶试制成功。
“我(wǒ)决心把这份草原文化精髓装入杯中。”王延滨双手捧起奶茶(nǎichá),眼中透着坚定。
如今,该项目已构建起以内蒙古为研发及(jí)原材料基地、山东为生产基地、杭州与郑州为电商基地、大连为线下运营(yùnyíng)基地的完整产业布局,助力液态蒙古奶茶走向全国(quánguó)市场。
图为科右前旗农畜产品颇受北京市民青睐(qīnglài)。 科右前旗融媒体中心供图(gōngtú)
“兴安好物”走出山岭草原(cǎoyuán)
科右(kēyòu)前旗曾长期被贴上“偏远”“闭塞”的标签。牧民守着天然的草场养殖牛羊,农户种着世代传承的玉米、水稻,庭院(tíngyuàn)内的沙果树上果实(guǒshí)坠弯枝头,却皆因品牌之困,让这些优质农畜产品困在“深巷”。
当内蒙古“蒙”字标认证(rènzhèng)体系如春风(chūnfēng)拂过,“兴安好物”从此走出山岭草原。
“咱这果干,放心吃!”穿着蒙古袍的(de)姑娘将一袋沙果干递(gàndì)到北京市民手中时,阳光下,包装袋上的蓝绿色认证标识,悄悄(qiāoqiāo)架起草原与首都间的桥梁。
在科右前旗草地羊生产加工基地的生产车间内,工人们正在对切割好(hǎo)的羊排肉(ròu)、羊腿肉、羊肉卷等产品进行(jìnxíng)分装、称重、装箱。另一边,物流工作人员将一箱箱包装好的羊肉装上冷链车,源源不断地发出。
科右前旗(qiánqí)草地羊生产加工基地负责人王国祥说:“我们生产的羊肉通过‘线上(xiànshàng)+线下’销售渠道,已经(yǐjīng)出现在北京、南京、长春等城市市民的餐桌上,科右前旗的‘味道’终于飘出了草原。”
暮色中的科尔沁草原上,带有“蒙”字标的包装箱正在等待运输(yùnshū),它们从草原出发,穿过燕山山脉,渡过(dùguò)长江天堑,终抵全国各地。
图为等待品尝俄体非遗粉条的食客排起了长队。 韩(hán)双龙 摄
一碗(yīwǎn)“非遗粉条”的“出圈”之旅
“没想到‘非遗粉条’这么有趣,还能边(biān)玩边吃!”
“拍美照发朋友圈(péngyǒuquān)集赞,就能兑换‘非遗粉条’礼盒!”
近日,社交平台(píngtái)被“一碗非遗粉”的话题刷屏。
粉条制作技艺(jìyì)传承人(rén)现场展示传统漏粉技艺,雪白的粉条如银龙般跃入沸水,瞬间激起阵阵(zhènzhèn)香气。来自俄体镇的大厨们大展身手:粉面蒸饺、小鸡炖粉条、红烧肉炖粉条等经典(jīngdiǎn)名菜接连出锅;12道粉条创意菜肴琳琅满目。
“我们带来的不仅是美食,更是传承百年(bǎinián)的文化。俄体粉条(fěntiáo)选用优质马铃薯淀粉,经和面、拍粉、拨粉等5道工序手工制作(zhìzuò)。”俄体粉条制作技艺传承人李慧向记者介绍道。
李慧的父亲在20世纪初开始制作粉条,起初是一个小作坊,2010年,李慧成立了(le)合作社,生产规模(guīmó)不断扩大,收益也逐渐增加。2012年,俄体粉条被(bèi)列入兴安盟非物质文化遗产名录。
目前,合作社不仅带动当地20多名(duōmíng)村民就业,月收入均达5000元以上(yǐshàng),还通过拓宽土豆销售(xiāoshòu)渠道,为村集体经济增长注入了新动能。
李慧说,如今,她(tā)还将“非遗粉条”的(de)传统漏粉技艺带到各大展会上展示,吸引了大量观众,并通过“非遗+研学”的新业态模式,为(wèi)传统文化赋予青春活力。(完)
中新网(zhōngxīnwǎng)兴安盟6月12日电 题:舌尖“欢腾”科尔沁草原:打卡“草原味道”新地标(dìbiāo)
仲夏是内蒙古草原最美的(de)季节,地处(dìchǔ)科尔沁草原腹地的兴安盟科右前旗陆续迎来数万游客。一时间,草原沸腾起来。
看不够的(de)美景,吃不完的“硬菜”,舌尖上的美味也出圈大市场。
图为王延滨调制“乌日吉(jí)”蒙古奶茶。 王钰 摄
首杯(shǒubēi)液态蒙古奶茶问世
“我们(wǒmen)签单了1000箱!”距离内蒙古首款液态蒙古奶茶“乌日吉”问世不到一个月,这款创新的奶茶产品首次走出内蒙古,正式进入河南(hénán)市场(shìchǎng)。
这一刻,“乌日吉”蒙古奶茶的(de)研发者王延滨等了(le)5年。“我就是想让更多人品尝到传统的蒙古奶茶。”
71岁的(de)王延滨向记者揭开(jiēkāi)“乌日吉”蒙古奶茶的神秘(shénmì)面纱:透明杯中的乳白色茶汤腾起丝绸般的雾气,奶香与茶韵交织成一首草原牧歌。
研发液态(yètài)蒙古奶茶的过程并非一帆风顺。5年间,王延滨拖着行李箱辗转黑龙江、辽宁、吉林、山东等地取技术(jìshù)经,奔赴杭州、郑州学习(xuéxí)电商运营。历经近百次配方调试、上千次(qiāncì)温度试验。终于,保留了传统蒙古奶茶咸香特色的首杯液态蒙古奶茶试制成功。
“我(wǒ)决心把这份草原文化精髓装入杯中。”王延滨双手捧起奶茶(nǎichá),眼中透着坚定。
如今,该项目已构建起以内蒙古为研发及(jí)原材料基地、山东为生产基地、杭州与郑州为电商基地、大连为线下运营(yùnyíng)基地的完整产业布局,助力液态蒙古奶茶走向全国(quánguó)市场。
图为科右前旗农畜产品颇受北京市民青睐(qīnglài)。 科右前旗融媒体中心供图(gōngtú)
“兴安好物”走出山岭草原(cǎoyuán)
科右(kēyòu)前旗曾长期被贴上“偏远”“闭塞”的标签。牧民守着天然的草场养殖牛羊,农户种着世代传承的玉米、水稻,庭院(tíngyuàn)内的沙果树上果实(guǒshí)坠弯枝头,却皆因品牌之困,让这些优质农畜产品困在“深巷”。
当内蒙古“蒙”字标认证(rènzhèng)体系如春风(chūnfēng)拂过,“兴安好物”从此走出山岭草原。
“咱这果干,放心吃!”穿着蒙古袍的(de)姑娘将一袋沙果干递(gàndì)到北京市民手中时,阳光下,包装袋上的蓝绿色认证标识,悄悄(qiāoqiāo)架起草原与首都间的桥梁。
在科右前旗草地羊生产加工基地的生产车间内,工人们正在对切割好(hǎo)的羊排肉(ròu)、羊腿肉、羊肉卷等产品进行(jìnxíng)分装、称重、装箱。另一边,物流工作人员将一箱箱包装好的羊肉装上冷链车,源源不断地发出。
科右前旗(qiánqí)草地羊生产加工基地负责人王国祥说:“我们生产的羊肉通过‘线上(xiànshàng)+线下’销售渠道,已经(yǐjīng)出现在北京、南京、长春等城市市民的餐桌上,科右前旗的‘味道’终于飘出了草原。”
暮色中的科尔沁草原上,带有“蒙”字标的包装箱正在等待运输(yùnshū),它们从草原出发,穿过燕山山脉,渡过(dùguò)长江天堑,终抵全国各地。
图为等待品尝俄体非遗粉条的食客排起了长队。 韩(hán)双龙 摄
一碗(yīwǎn)“非遗粉条”的“出圈”之旅
“没想到‘非遗粉条’这么有趣,还能边(biān)玩边吃!”
“拍美照发朋友圈(péngyǒuquān)集赞,就能兑换‘非遗粉条’礼盒!”
近日,社交平台(píngtái)被“一碗非遗粉”的话题刷屏。
粉条制作技艺(jìyì)传承人(rén)现场展示传统漏粉技艺,雪白的粉条如银龙般跃入沸水,瞬间激起阵阵(zhènzhèn)香气。来自俄体镇的大厨们大展身手:粉面蒸饺、小鸡炖粉条、红烧肉炖粉条等经典(jīngdiǎn)名菜接连出锅;12道粉条创意菜肴琳琅满目。
“我们带来的不仅是美食,更是传承百年(bǎinián)的文化。俄体粉条(fěntiáo)选用优质马铃薯淀粉,经和面、拍粉、拨粉等5道工序手工制作(zhìzuò)。”俄体粉条制作技艺传承人李慧向记者介绍道。
李慧的父亲在20世纪初开始制作粉条,起初是一个小作坊,2010年,李慧成立了(le)合作社,生产规模(guīmó)不断扩大,收益也逐渐增加。2012年,俄体粉条被(bèi)列入兴安盟非物质文化遗产名录。
目前,合作社不仅带动当地20多名(duōmíng)村民就业,月收入均达5000元以上(yǐshàng),还通过拓宽土豆销售(xiāoshòu)渠道,为村集体经济增长注入了新动能。
李慧说,如今,她(tā)还将“非遗粉条”的(de)传统漏粉技艺带到各大展会上展示,吸引了大量观众,并通过“非遗+研学”的新业态模式,为(wèi)传统文化赋予青春活力。(完)




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